云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

——温庭筠《苏武庙》

牛羊鸡犬田家乐,终日思归盍挂冠。

——欧阳修《游太清宫出城马上口占》

 

古人以羊为“美”,以羊为“祥”。中国第一部字典《说文解字》释“羊”,祥也;释“美”,甘也,从羊,从大;释“祥”,福也,从示,羊声。 “羊”“祥”相通,故诗人愿歌颂之。

 

羊于先民,是民族崇拜的图腾;羊于典故,视为吉祥之物;羊于古器,铭文如意;羊于玉器,体态丰腴,富贵之姿。古代器物上铭文“吉羊”,通“吉祥”;甲骨文中“美”字,呈头顶大角之羊形,寓意美好;岁首祝福,则称三“羊”开泰。

羊儒雅温和、外柔内刚,玉含蓄温润,质地淳朴。玉器中的羊的形象,自商周时期开始出现,历经数千年的发展、演变,其造型丰富多彩,寓意吉祥。十大传世国宝之一的四羊方尊,便是商朝时期的礼器,上面雕刻有羊首。

 

兽首寄托期望,在古代,羊首应该是和龙首一样多的和田玉雕件,因为龙代表皇家,所以百姓不能轻易用之。而羊同“祥”,代表国泰民安,风调雨顺,多为百姓喜好。

 

玉雕中的羊首,可以是寄望大地回春、万象更新;或是生活美好、财情兼得;抑或五谷丰登、年年有余;亦可吉祥如意、事事顺心。

 

作品取整块原石雕刻羊首形态,采用圆雕手法,造型轮廓简练,眼、鼻、角等部位夸张处理。雕刻羊首之双角并置于额头上方,作盘卷状,向内卷曲,末端亦朝内。

 

额头下方点缀祥云纹,底部刻印“如意”二字。通体洁白圆润,肉质细腻,福瑞祥和,尽显饱满富态。

 

《羊首》亦作羊图腾,龙羊一体、龙中有羊,图腾龙与羊构成了完整的中华和谐文化形象。龙的精神展现了中华民族自强不息、厚德载物的民族精神,羊的气质则赋予了中庸祥和、与人为善的文化内蕴。

 

乙未年,生肖羊;乙亥年,生肖猪,恰是戊狗去,亥猪来,知否知否,亥猪配未羊,

应是三合遇吉祥。

 

张寿宴玉雕工作室携全体同事敬祝各位朋友己亥年三阳开泰家兴旺、喜气洋洋福寿长!